枯葉。私の住む街には今はほとんど見当たらない。すべて雪の下だ。秋に地面に落ち、冬の雪の下に埋もれ、雪解けの頃はまだその姿を保っている。春の暖気が来てから、少しずつ分解者によって姿を消してゆく。…山の中ならね。市街地では、雪が来る前にブロアーで集めたり、箒で寄せ集めたりして、姿を消してしまう。アスファルトの上では、いつまで経っても枯葉は分解者に出会えない。

さて、そのような環境の中で育った私は、あまり枯葉の風情がわからない。なので、今向かいつつある春のものを(まだ早いけど)思ってみる。佐保姫だ。

佐保姫が来ると桜が咲く、と、聞いたことがある。秋なら秋津姫、春は佐保姫だと。桜が咲いている間は佐保姫が居るそうだ。日本列島に佐保姫が滞在してだんだんに北へ進むのだと。

日本で最も遅く桜が咲くのは、大雪山の桜だそうだ。平均的に、7月に開花する。3月から7月まで、5ヶ月近くをかけて佐保姫の幸いは日本にあるということになる。そして秋には、北から秋津姫がやって来られるから、桜の葉が枯れるのはいちばん先だ。

しかし正直なところ、私には桜の枯葉もなかなかイメージしにくい。スーパーに行けば、年中｢桜餅｣が並んでいて、塩漬けの桜の葉が巻いてある。枯れてないどころか、美味しく食べられる。

やっぱり私の街の中では、枯葉の風情はわからない。

今日は祖母の誕生日だ。満年齢98歳、つまり今日から99年目を生き始める。最近の、気温の大きく乱高下する気候には皆疲れているが、祖母も例外ではない。眠り込む時間が増えている。

人間の自我意識領域は、眠りとともに意識の深淵に沈むそうだ。目覚めるとき、昨日とは別の自我が、新しく生まれて｢咲く｣。昨日の自我から今日の自我へ、｢自我領域の仕事｣は完璧に引き継がれ、人間は今日の目覚めで自分自身の｢現実をハンドリングする自己意識｣が｢全く新しく生まれた｣ことに気づかない。“人間は毎日新しく生まれる”という表現はたまに見かけるが、これは例えじゃなくガチの事実だ。

今日にさよなら、今日の自我ともさよなら。
目覚めておはよう、新しく花が咲くように新しく生まれた今日の自我と協力して｢存在が表現する｣。

人間は｢古びてゆく｣暇などない。毎日新しく生まれるのだから。

お気に入り

ネイビーのシャツ。普通の形。メンタルが引き締まる。

自分で編んで作ったブレスレット。菫青石と紅玉と、月長石と白い曹灰長石、青い閃晶石に、水色の蛍石も一粒、吊り下げで付けてある。菫青石はもう戦友と言って良い。そして、だいぶ内傷が増えた。

ダイソーで買った猫形抱き枕。三毛猫デザインのポヨポヨだ。最近、中綿が少しずつヘタレ気味。

なんだか、私の｢お気に入り｣は、消耗してゆくものばかりだな…大事にしよう。

当たり前と言えば当たり前なんだろうけれど、おもに子ども達のものごとに埋もれて過ごしているぶん、｢お気に入り｣を並べる｢スペース｣を自分の中にしっかりと持っているわけではないみたいだ。

自分の中のスペース、ちょっと見てみようか…

誰よりも？　誰よりも、誰よりも…
むぅん、この比較の言いまわしには、子どもの頃から違和感があった。年取った今の感覚では、｢誰よりも｣という前段に｢～の中では｣などと｢ローカルな集団の条件を提示｣せずに使うことは無い。

実際、人間は個々のありようが違う。比較するならば｢どの点に関して｣比較するのかを示さなければ、｢流れゆきて消える｣ケムリのように｢根無し草な考え｣に終始してしまう感がある。

日本の昔話に、ねずみの娘をどこに嫁に出すかでひと悶着するものがある。誰よりも強いものへ嫁に出そうと、やれ太陽さんだ雨雲さんだ、やっぱり風さんだ、いやいや天気に揺らがぬ蔵さんだと続き、一周回って“やっぱりねずみだ”と落ち着く。

太陽さんは｢雲にかかられちゃ照らせない｣
雨雲さんは｢風に吹かれちゃ居られない｣
風さんは｢どんなに吹こうが蔵は飛ばせない｣
蔵さんは｢ねずみに齧られちゃ穴があく｣…という流れなんだが、さて、この理屈には抜け落ちてるものがある。
太陽さんが照らし、雨雲さんが雨を降らせ、風さんが太陽さんの光と雨雲さんの雨の巡りを起こさなければ、食べ物は生育できない。蔵を建てて食べ物を集める人間が居ると、ねずみは楽々と食べることができる…結局、生けるものとあらゆるものとが、みんなで｢命をつなぐもの｣を育て運んでいる。この中には｢必要不可欠な者｣ばかりで｢誰よりも強い者｣など、何処にも居ない。
まあ、昔話だから、この物語が語られ始めた頃は、そんな本質は｢当然の常識｣で、いちいち語る必要もなかったのかもしれない。

人間の社会システムも、この｢巡り｣が無いとたちまち瓦解する。みんな生きものだから。社会システムに疲れてしまうとき、人間は自然の中へ自分を置いてリフレッシュできたりもする。

この惑星での｢総合性｣の前では、｢誰よりも｣は幻想だ。

興味深い実験の話を聞いたことがある。ある新年会の席の余興で、｢一年後に叶っている自分の希望｣を、参加者全員、小さな紙片に書いてもらい、“来年の新年会でまたこの紙をみんなで見てみる”ことにした。さて、一年後の新年会でまた余興としてそれを見たところ、実に八割以上の人が、｢紙片のねがい｣を叶えていたそうだ。気軽な余興、酒の入った酔っぱらい達が、概ね楽しく気軽に書いたものだ。紙に自分の希望や夢を書き出すこと自体が、｢現実への最初の出力｣であるのは確かだと思う。

｢何かのテーマについて、未来の自分からメッセージを受け取ることができる｣と、聞いたこともある。
たぶん、その｢自分｣は、｢時間計測の先にある自分｣ではない。正確に表現するなら、｢今日の自分と同一自我｣ではない。ただ、｢存在は同一｣だ。｢存在｣と｢自我｣は違う。自我は｢存在の窓口｣だ。

未来の自分であるなら、自我は今より洗練されている可能性が高い。人間は進む。“ぜんぜん進んでないし成長してない。自分の周りの心象風景だって変わらない”と思うかもしれないが、成長は螺旋で上昇するように進む。｢またもや同じ風景｣に見えても、｢高さ｣が違う。つまり、｢未来の自分｣とは、｢現在よりも認識の俯瞰性が高い自己意識｣とも言えそうだ。

人間は愛する生きものだ。異論は認めない。｢愛をもって眺める深さが増している意識領域｣が出してくるメッセージなら、力強い信頼性がある。なによりも、自分で自分を真にだますことはできないのだ。

さて、私も｢未来の自分からのメッセージ｣にアクセスしてみよう…
曰く、｢生きる瞬々のどんな部分も、紛う方なき愛を以て抱きしめられるようになる。なに、心配すんな｣と。それって10年後か？…
また曰く、｢今更年限なんて必要かね｣と。確かに。