金閣寺は絢爛豪華に彩り満たされた美を表している

一方、銀閣寺は｢わび・さび｣を体現するかのように、欠けたものの美を表している

満月と三日月の関係はこれと同じだろう

どちらも異なる美を表している

K

シンプルに『雪』とだけ書かれたタイトルの本がある

当然ながら｢雪｣に関する本だ

読んだことはないが、表紙の図を見ると幾つかの雪の形がスケッチされている

雪は単なる｢点｣ではなく、一つ一つが差異と形を伴った貴重な｢作品｣なのかと思った

K

｢幸せとは○○です｣

人によって異なるであろう｢幸せ｣が、｢○○です｣と断言されているのは、酷く安直に感じる

最低限｢あなたにとっての｣という一文を置くのが望ましい

｢あなたにとっての幸せは○○です｣

やはりこれでも引っかかっりを感じてしまう

その人の｢幸せ｣というのは変わらない、つまり、不変のものなのだろうか
そんなことは無いだろう

となると｢｢今の｣あなたにとっての｣という一文を置くのが望ましい

｢今のあなたにとっての幸せは○○です｣

ダメだ、やはりこれでも違和感を感じる

なぜ他人に｢○○です｣と断言されているのだろうかが謎のままだからだ

｢今のあなたにとっての幸せは○○かもしれないね｣

長々しくなったが、この形が一番しっくりくる

｢幸せ｣とは、少なくとも｢断言｣という形では言い表すことができないものだと考えている

K

｢日の出｣

始まりを告げるものという印象がある

｢日はまた昇る｣という言葉は、新しいスタートを意味する

日の出というものが本当に始まりを意味するものであるなら、僕は出遅れ人間だ

日が沈み出してからの方が、もっと言うと深夜の方が何かと活発的に動ける

僕にとって日の出は始まりを意味しない

むしろ学校や労働の始まりという意味で、自由な時間の｢終わり｣を意味する

勝手に｢始まり｣を決めてもらわないで欲しい
｢始まり｣というのは人によって異なるもののはずなのに

K